13 - وفي البخاري : أقاد أبو بكر وابن الزبير وعليّ وسويد بن مقرن في لطمة ، وأقاد عمر من ضربة بالدرّة ، وأقاد عليّ من ثلاثة أسواط ، واقتصّ شريح من سوط وخدش « 1 » . 14 - ما رواه البيهقي بسند متّصل إلى عمر بن الخطّاب : أنّه خطب الناس فقال فيما قال : ألا وإنّي لم أبعث عمّالي ليضربوكم أبشاركم ، ولا ليأخذوا أموالكم ، ولكن بعثتهم ليعلّموكم دينكم وسننكم ، فمن فعل به غير ذلك فليرفعه إليّ فاقصّه منه . فقام عمرو بن العاص فقال : يا أمير المؤمنين ، لو أنّ رجلًا أدّب بعض رعيّته أكنت مقتصّه منه ؟ فقال : إي والذي نفسي بيده ، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله أقصّ من نفسه « 2 » . 15 روى الهيثمي : أنّ أمة لسعد بن وقّاص كان عليها ثوب حرير ، فأزالته الريح فكشف عن بعض بدنها ، فهمّ عمر بضربها ، فأراد سعد منعه فأصابه السوط ، فدفع عمر السوط إلى سعد وقال له : أقتصّ ، فعفا « 3 » . 16 - ما رواه المتّقي الهندي : أنّ عمر مرّ برجل وهو يكلّم امرأة ، فعلاه بالدّرة ، فقال : يا أمير المؤمنين ؛ إنّها امرأتي ! قال : فاقتصّ ، قال : قد غفرت لك يا أمير المؤمنين ، قال : ليس مغفرتها بيدك ، ولكن إن شئت أن تعفو فاعفُ . قال : قد عفوت عنك يا أمير المؤمنين « 4 » . 17 روى المتّقي الهندي : أنّه لطم أبو بكر يوماً رجلًا لطمة ، ثمّ قال له : اقتصّ فعفا الرجل « 5 » . 18 - وروى الهيثمي عن طارق بن شهاب قال : لطم ابن عمّ خالد بن الوليد رجلًا منّا ، فخاصمه عمّه إلى خالد فقال : يا معشر قريش ، إنّ الله عزّ وجلّ لم يجعل لوجوهكم فضلًا على وجوهنا إلا ما فضّل الله به نبيّه صلى الله عليه وآله ، فقال خالد بن

--> ( 1 ) - صحيح البخاري 42 : 8 ، السنن الكبرى 65 : 8 . ( 2 ) - السنن الكبرى 48 : 8 ، كنز العمال 659 : 12 . ( 3 ) - مجمع الزوائد 353 : 10 ، كنز العمّال 6 : 15 . ( 4 ) - كنز العمال 463 : 5 . ( 5 ) - المصدر السابق 69 : 15 .